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能说而不能行。然而行为端正，以什么为标准呢？所以学佛的人，最要是严持五戒，因为不杀就是仁，不盗就是义，不邪淫是礼，不饮酒是智，不妄语是信；佛教的五戒，就是儒家的五常；可见做一个真正的佛教徒，行为最要端...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080570432.html
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饮酒，（5）不要去抽烟，（6）不要做无谓的工作。一到了十点钟，规规炬矩，息灯上床，连正经的书籍都不必再看，何况诲杀诲盗诲淫各种害人的小说呢？当然不能再看。然而上床不是即刻两脚朝天就睡下来，要在睡前正身...这种买卖式的生活，又好像马拉车而求得一饱，恐怕不是一般风雅人所愿意的吧？所以他们所需要的生活是弹弹琴，下下棋，写写字，摹摹画，看看山，游游水，题题诗，作作对，食食茶，饮饮酒…… 。他们以为这种生活，才是...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080670434.html
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果真有发心，希望今生寿终之时能上生兜率陀天（即往生弥勒净土）者， 有下列事项应加注意： (1)应受持佛教五戒，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒等居士五戒，且更需要皈依佛、法、僧三宝。 (2...
潘建国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01132370566.html
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五常：不杀，仁也；不盗，义也；不邪淫，礼也；不饮酒，智也；不妄语，信也。但从佛口所说，言别而义同.三教功能有别，不知《春秋》，不能涉世；不精老庄，不能忘世；不参禅则不能出世。德清甚至提出，孔子和老子 即...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01145570641.html
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五戒没有最后的“不贪”，而代之以“不饮酒”。《瑜伽经》认为上述禁制无论何时何地，普遍适用。所谓“不受生命状态”的限制，是指不论在...
方广锠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01182570717.html
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相昏涂炬。夭口千金敌国钦。九界同归作洲渚。不饮酒。离群丑。智慧照明狮子吼。衣里圆珠豈更忘。免得亲翁再苦口。三归五戒果精明。观音势至为师友。 示马光世 未知个事难得知。已知欲忘亦不易。忘却威音那畔底。今...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01184070736.html
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娱乐。 （八）禁止睡在一张柔软和豪华的床上。 我一面思考八戒，一面怀疑我究竟又没有遵守的能力。如果我做不到，方丈会不会要我离去？ 我想我绝对可以办到的是不饮酒，不吃药和不作性活动。我没有想过要有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01185170745.html
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般若三昧经》，大乘在家道乃以三归五戒为主，三归即不外是归命佛法僧三宝，五戒则指通行的「不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒」。很显然，三归五戒并非强制性的他律规范。又在另一早期的大乘经典《菩萨内习六...
傅伟勋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01195470794.html
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所言：「佛法僧，谓之三归，若君子之三畏也。又有五戒，去杀、盗、淫、妄言、饮酒，大意与仁、义、礼、智、信同，名为异耳。」勉强可以算是。此以佛教「三归」比儒家「三畏」、以「五戒」比「五常」之说，可能与北魏...之例如费长房的《历代三宝纪》所载，北魏昙靖在公元 454至463之间伪造的一部已佚佛经《提谓波利经》，以中国先秦以来的五常（仁义礼智信）、五行、五 脏、五方比配佛教的五戒（不杀生、不邪淫、不饮酒、...
李幸玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01202470813.html
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关键。 他经过多灾多难的过程，得到醒悟而出家，但佛印不允从，「宦缘未断，二十年后，方能脱离尘俗。但愿坚持道心，休得改变。」以后苏轼在现实上修行而从此「不杀生，不多饮酒，浑身内外，皆穿布衣，每日看经礼佛...
金明求
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212570852.html